Погребальный обряд у татар

Обряд, связанный с погребением умершего, занимает особое место в культуре каждого народа.

У татар в зависимости от веры, к которой они принадлежат, имеются разные отношения к погребальному ритуалу.

Отношение татар к погребальному обряду

В современной культуре похороны понимаются, прежде всего, как наступившее горе. Пришедшие на похороны выражают свою скорбь по усопшему и поддержку близким. Первоначально же похоронный ритуал предполагал уход человека в иной мир и сопровождался отдельными действиями. Так, шариат определяет действия на похоронах как необходимые для праведного поведения человека, угодному Аллаху. Современные татары совершают обряд погребения, больше придавая ему значение народного обычая. Похоронами занимаются знающие опытные люди, муллы. Знания передаются из поколение в поколение. События начала XX века наложили отпечаток на эти знания и внесли в них некоторые изменения. Но все-таки остаются сведущие люди, готовые помочь в этом деле, дать совет или взять организационные дела на себя. На некоторых кладбищах предоставляется все необходимое для проведения погребального ритуала: омывальные столы, носилки, ломы. Мечети также снабжены необходимыми вещами: халатами, фартуками, перчатками, покрывалами, в которые оборачивают умерших до погребения. После их стирают и возвращают обратно.

Люди в возрасте начинают готовиться к смерти и, соответственно, к похоронам заранее. В семье готовятся необходимые принадлежности для жены и мужа: хлопчатобумажную ткань белого цвета для савана необходимой длины, полотенца, а также готовят предметы для раздачи: головные и носовые платки, махровые полотенца и др. Многие отлаживают на свою смерть те вещи, которые получили в виде саадака на похоронах других людей.

Похоронный ритуал

В деревнях с организацией похорон проблем не возникает, потому что рядом соседи, родственники и просто знакомые, которые всегда готовы помочь. Покойника убирают с мягкой постели, тело укладывают особым образом так, чтобы голова была направлена на кыйбл, руки при этом вытянуты вдоль туловища, на груди что-то тяжелое во избежание вздувания. Близкие и знакомые приходят попрощаться с умершим, но соблюдают тишину, находясь у его тела. Женщины, как правило, приносят с собой полотенца, мыло и др. Ночью кто-то должен находиться около покойника. Знающие пожилые люди произносят у тела нужные молитвы.

Утром мужчины копают могилу. Женщины сшивают на теле покойника саван. Как только могила готова, тело омывают наговоренной теплой водой. Воду после омовения выливает на то место, где редко ступает нога человека, а тряпки прячут в землю или уничтожают в огне. Тело обтирают и снаряжают в одежду. На кладбище тело несут на носилках. Перед погребением в могилу должны спуститься трое родственников, они опоясывают себя полотенцами, на которых был спущен покойник в могилу. Около засыпанной могилы усаживаются пришедшие и читается молитва.

Следует отметить, что большую роль в похоронном обряде играют мужчины, женщины в это время находятся в доме, моют полы, стирают принесенные из мечети вещи.